Κυριακή
31 Μαΐου

Κυριακή των Αγίων 318 Θ. Πατέρων (Α' Οικ. Σύνοδος),
Ερμείου μάρτυρος και Ευσεβίου

AgiografikaAnagnosmata

Anakoinoseis

Anakoinoseis

diahoristiko20
Top ploigisi
accordion menu joomla
bottom ploigisi

Sevasmiotatos

bottom Eortologio

Dimiourgies

Statistika

2415537
Σήμερα
Χθες
Τρέχουσα εβδομάδα
Προηγ. εβδομάδα
Τρέχων μήνας
Προηγ. μήνας
Συνολικά
1846
3043
20920
2265842
86464
102183
2415537

Η IP σας: 34.204.168.209
31-05-2020
diahoristiko20

Αυτήν τη στιγμή επισκέπτονται τον ιστότοπό μας 88 επισκέπτες και κανένα μέλος

 Diakosmitiko2

01

Diakosmitiko2

01

Diakosmitiko2

Apolitikio

 

Ἡμεῖς, οἱ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοὶ ὀφείλουμε νὰ ἀντιμετωπίζουμε μὲ καρτερίαν, ὑπομονὴν καὶ προσευχὴν τὴν δοκιμασίαν αὐτὴν ποὺ εἶναι δι’ ἡμᾶς ἕνας πειρασμός, ὁ ὁποῖος δὲν ἀπεστάλη ἀπὸ τὸν Θεὸν ὡς τιμωρίαν ἀλλὰ παρεχωρήθη ἀπὸ Αὐτὸν πρὸς ἄσκησιν εἰς τὴν ἀρετήν. Κατὰ τὴν περίοδον αὐτὴν τοῦ πειρασμοῦ ἄς προσευχηθοῦμε περισσότερον, ἄς προσπαθήσουμε διὰ τῆς κατ’ ἰδίαν προσευχῆς νὰ πλησιάσουμε περισσότερον τὸν Θεόν καὶ νὰ ἀσκήσουμε αὐτοκριτικήν. Ὡς πιστοὶ ἐστερήθημεν τῆς Κοινωνίας μετὰ τοῦ Θεοῦ, τῆς Μεταλήψεως τοῦ Σώματος καὶ Αἵματος τοῦ Υἱοῦ Του, κατὰ τὸ Ἅγιον Πάσχα. Δὲν ἠμπορέσαμεν νὰ γίνωμεν «σύσσωμοι καὶ σύναιμοι Χριστοῦ» τὴν Μεγάλην Ἡμέραν, τὴν Μίαν τῶν Σαββάτων, τὴν Ἑορτὴν τῶν Ἑορτῶν. Ὡς πιστοὶ ἀδυνατοῦμεν νὰ συναχθοῦμεν εἰς τὸν Ἱερὸν Ναὸν ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἐν Ὀνόματι Κυρίου καὶ νὰ ἀναπέμψουμε προσευχὰς πρὸς τὸν Θεόν, παρακαλοῦντες διὰ τὴν ἱκανοποίησιν τῶν αἰτήματων μας, κυρίως τῶν πρὸς σωτηρίαν μας. Ὡς Ὀρθόδοξοι Χριστανοὶ στερούμεθα τῆς Κοινωνίας μετὰ τοῦ Θεοῦ καὶ τῶν εἰκόνων Του, τῶν συνανθρώπων μας. Στερούμεθα τὴν χαρᾶς τῆς Εὐχαριστιακῆς Συνάξεώς μας ἔχοντες ἐν μέσῳ τὸν Χριστόν, κατὰ τὴν ρῆσιν Του: «Σᾶς βεβαιώνω ἐπίσης πῶς ἂν δύο ἀπὸ σᾶς συμφωνήσουν στὴ γῆ γιὰ ἕνα πρᾶγμα ποὺ θὰ ζητήσουν, ὁ οὐράνιος Πατέρας μου θὰ τοὺς τὸ κάνῃ. Γιατὶ ὅπου εἶναι δύο ἢ τρεῖς συναγμένοι στὸ Ὄνομά μου, ἐκεῖ εἶμαι καὶ ἐγὼ ἀνάμεσά τους» (πρβλ. Ματθ. 18, 19-20).

Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά,

Κατὰ τὴν διδασκαλίαν τῆς Ἐκκλησίας μας Κόλασις εἶναι ἡ στέρησις τῆς ἐπικοινωνίας μας πρὸς τὸν Θεὸν καὶ τὸν συνάνθρωπον. Ἡ ἔλλειψις τῆς νοητῆς ἠδονῆς ποὺ παρέχει ἡ ὅρασις τοῦ Θείου Κάλλους καὶ ἡ Κοινωνία μας πρὸς τὸν Θεὸν καὶ τὸν πλησίον μας, καὶ ὅλων μαζὶ πρὸς τὸν Αὐτόν. Κόλασις εἶναι ἡ ἀπομόνωσις, ἡ μοναξιά, ἡ κοινωνικὴ ἀποστασιοποίησις. Ὁ Θεὸς μᾶς ἔπλασεν ὄχι μόνους ἀλλὰ ἐν κοινωνίᾳ καὶ μᾶς ἔταξε νὰ ζοῦμεν ἐντὸς αὐτῆς. Ἄλλωστε καὶ ὁ τιμώμενος ὑπὸ τῆς Ἐκκλησίας μας ὡς πρόδρομος τῆς διδασκαλίας τοῦ Χριστοῦ μέγας φιλόσοφος Ἀριστοτέλης εἰς τὸ ἔργον του «Πολιτικὰ» τονίζει ὅτι «ὅποιος δὲν εἶναι ἱκανὸς νὰ συμμετέχῃ εἰς μίαν κοινότητα … εἶναι ἤ ἄγριον ζῷον ἢ Θεός» (πρβλ. Πολιτικά, 1253a 25-29).

Κατὰ τὴν περίοδον αὐτήν, ποὺ ἡ κοινωνικὴ ἀποστασιοποίησις διὰ λόγους διαφυλάξεως τῆς δημοσίου ὑγιείας εἶναι ἐπιβεβλημένη, ἂς προβληματισθοῦμε ὅλοι μας κατὰ πόσον ἔχομεν ἐπιλέξει τὴν κόλασιν, τὴν ἀπομόνωσιν, τὴν ἀποστασιοποίησιν, τὴν ἀπομάκρυνσίν μας ἀπὸ τὸν Θεὸν καὶ τὸν συνάνθρωπον, εἰς περιόδους κανονικότητος καὶ ὁμαλότητος, ὅταν ἡ κοινωνικὴ ἀποστασιοποίησις δὲν ἐπιβάλλεται διὰ λόγους ἀνωτέρας βίας. Ἂς προβληματισθοῦμε κατὰ πόσον ἀξιοποιοῦμε τὸ ἀγαθὸν τῆς Κοινωνίας μὲ τὸν Θεὸν καὶ τὸ συνάνθρωπον καὶ ἂς τὸ ἐκτιμήσωμεν, τώρα ποὺ τὸ στερούμεθα. Τέλος, ἂς ἑνώσουμε ὅλοι μαζὶ τὴν προσευχήν μας πρὸς τὸν Θεὸν νὰ κολοβώσῃ, νὰ μειώσῃ τὰς ἡμέρας τοῦ πειρασμοῦ, ὥστε συντόμως νὰ ἐπανασυναντηθοῦμε ποιμένες καὶ ποίμνιον, γύρω ἀπὸ τὴν πνευματικὴν τράπεζαν, τὸ Ἅγιον Θυσιαστήριον τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίας Φωτεινῆς.

Διὰ τῶν σκέψεων αὐτῶν, ἐπικοινωνῶ πρὸς ἐσᾶς, τοὺς Ὀρθοδόξους Χριστιανοὺς τῆς Σμύρνης, ὡς Ποιμενάρχης σας, καὶ σᾶς διαβεβαιῶ ὅτι, κατόπιν ἀδείας τῶν Ἀρχῶν, ἐτελέσθησαν, κατὰ τὸ Ἅγιον Πάσχα, καὶ τελοῦνται ἀνελλιπῶς αἱ Θεῖαι Λειτουργίαι καὶ αἱ λοιπαὶ Ἱεραὶ Ἀκολουθίαι εἰς τὸν Ἱερὸν Ναὸν Ἁγίας Φωτεινῆς, κεκλεισμένων τῶν θυρῶν, μὲ τὴν προσδοκίαν ὅτι συντόμως θὰ ἐπανασυναντηθοῦμεν ὅλοι, σῷοι καὶ ὑγιεῖς, ἐν τῇ κλάσει τοῦ Ἄρτου καὶ τῇ πόσει τοῦ Οἴνου, γινόμενοι σύσσωμοι καὶ σύναιμοι Χριστοῦ. Ἀμήν.

Διάπυρος πρὸς Θεὸν εὐχέτης ὅλων σας

+ ὁ Σμύρνης Βαρθολομαῖος

footer


Δημιουργία ιστοτόπου ΑΔΑΜ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗ